إنَّ السبب الذي يحملنا على تصديق نظرية أو قانون أو نص ما.. هو أننا نستطيع من خلاله أن نستنبط مبادئاً يمكن تدقيقها بالمشاهدة و التجربة، و بعبارة أخرى نحن نصدق النص بسبب نتائجه، فنحن نصدق قوانين نيوتن لأننا نستطيع من خلالها أن نحسب حركة الأجرام السماوية، و إنَّه بحسب فلسفة القرون الوسطى هناك معيار آخر لتصديق نص معين، و هو أنه يمكن استنباطه منطقياً من المبادئ الجلية أي من المبادئ الفلسفية العقلية ..أما من وجهة نظر العلوم الحديثة، فهي تأخذ بعين الاعتبار سبباً واحدأ لتصديق النص، و هو السبب الذي يجعل من النص متفقاً مع المشاهدة و التجربة، و هو ما يسمى بالمعيار العلمي،

و بالتالي فإنَّ اتفاق نص معين مع المشاهدات يجعلنا نؤمن أن هذا النص هو عبارة عن نص سليم و يمكن اعتباره نتيجة علمية مسلم بها، و لكن هذا لا يعني و لا بأي شكل من الأشكال أنَّ هذا النص هو نص حتمي، و هو الذي يفسر الظاهرة بشكل مطلق، فمن الممكن أن نستنبط نفس النتائج المشاهدة من مجموعة مختلفة من المبادئ و النصوص، و قد طرح فيليب فرانك في كتابه فلسفة العلم مثالاً على ذلك يقول فيه: لنفرض مثلاً أن حافظة نقود شخص ما قد اختفت.. عندها يمكننا أن نقول بأنَّ شخصا ما قد سرقها، و من ثم يمكننا أن نستخلص من ذلك عدة فرضيات.. فلو سرق صبي الحافظة فإنها سوف تختفي و لكن إذا كان السارق فتاة فإن النتيجة لن تتغير، و إذا افترضنا أن صبيا قد سرق الحافظة ثم شهدنا بعد ذلك أن الحافظة لم تختفي، فإننا نستنتج من ذلك أن الفرض كان باطلا، إما إذا اختفت الحافظة، فقد يكون الفرض سليماً، و لكن ذلك لن يكون حتميا و مطلقا، و بما أننا لا نستطيع أن نحصر جميع الفروض الممكنة، فإننا لن نستطيع أن نجزم بأن فرضاً معينا هو الفرض الصحيح، فالفرض لا يمكن إثباته بالتجربة بشكل مطلق، و لكن التعبير السليم هو أن نقول أن التجربة تعزز أحد الفروض و تقويه فإذا لم يجد شخص ما حافظته في جيبه، فإن ذلك يعزز فرض وجود لص بالمقربة، و لكنه لا يثبت هذا الفرض فقد يكون هذا الشخص قد نسي محفظة نقوده في بيته، و من ثمَّ فإن الحقيقة المشاهدة تعزز هذا الفرض بأنه قد نسي حافظته في البيت، و المشكلة هي في أن نحدد درجة التعزيز التي تربط الفرض بالحقيقة المشاهدة، و يضيف فيليب فرانك قائلاً بأن العلم يشبه قصة بوليسية .. إن كل الحقائق قد تقوي و تعزز فرضاً معيناً، و لكن الفرض الصحيح قد يكون مختلفاً اختلافاً كليا، و مع ذلك يجب أن نقر بأنه ليس لدينا معيار للحقيقة في العلم غير هذا المعيار .

سأطرح مثالاً آخر على ذلك .. تجربة بافلوف على الكلاب.. حيث لاحظ بافلوف أنَّ الكلب يسيلُ لعابُه و ذلك عند وضعْ الطَّعام أمامه، و هو عبارة عن فعل وراثي لا إرادي في الكلاب، و لكن بافلوف قامَ بتعديل بسيط حيث كان يقوم أثناء تقديم الطعام بدَقْ جرس، و في كل مرة كان يقرن عملية تقديم الطعام بقرع الجرس، و لكن سيلان اللعاب حتماً كان يتم من رؤية الطعام و ليس من صوت الجرس.. بعد تكرار الأمر لِعِدَة مرات.. قام بافلوف بِقَرْع الجرس لوَحْدِه دون تقديم الطعام معه، فكانت النتيجة سيلان لعاب الكلب لسماع صوت الجرس.. هنا عملية الاستجابة أي سيلان لعاب الكلب عند سماع صوت الجرس لوحده دون وجود الطعام هي عملية قد تمَّ خلقُهَا صناعياً .. إنَّ جريان العادة على تقديم الطعام مع قرع الجرس جعل الكلاب يسيل لعابها عند سمَاع الصَّوت، و لَكِنْ هل يُمكِنُنَا القول أنَّ صوتَ الجرس هو السَّبب لسيلان اللعاب.. لو فرضنا أن رجلاً ما لا يعلم أن الطعام هو الذي يسبب سيلان لعاب الكلب، و إنما جاء متأخرا و اطلع فقط على قرع الجرس.. عندها سيبني حقيقة أنَّ سبب سيلان اللعاب هو قرع الجرس، و لكن الحقيقة مغايرة لذلك تماما، و بالتالي فإنَّ كل ما نشاهده في حياتنا العملية من حقائق و تجارب ليس بالضرورة أن تكون حقائق مطلقة و حتمية، فقد تكون الأسباب الحقيقة التي تعمل وراء الكواليس مغايرة تماماً لما نراه و نشاهده، فنحن نرى تكثف بخار الماء و تجمعه لتشكيل غيمة، ثم بعد ذلك تتساقط الأمطار، و لكن قد يكون السبب الحقيقي لتساقط الأمطار هو غير كل ذلك، ربما يكون هناك أشياء غير قابلة للرصد بأي نوع من أنواع الأشعة أو الأجهزة الحديثة، و هذه الأشياء هي التي تعمل وراء الكواليس و تُسقط لنا المطر الذي نشاهده.

صراحة العلم عبارة عن أداة فاشلة لإطلاق الأحكام الشاملة على الوجود و الكون و ما وراء هذا الكون، فكثيراً ما نسمع كلمات مثل الكهرباء و الأمواج الكهرطيسية و الأشعة السينية..إلخ، و لكن ما هي الكهرباء ؟ و ما هو كنهها و جوهرها؟ و هل هي شيء مادي أم غير مادي ؟ و ما هو الالكترون ؟ و ما هو جوهر كل هذا .. العلم لا يعرف أي شيء عن كل هذا، و إنما يعرف آثار الكهرباء من حركة و حرارة و إضاءة أما جوهر كل هذا فيبقى طلسما من الطلاسم العجيبة ..بالتالي ليس لنا سبيل للتعامل مع هذه المفاهيم المعقدة سوى التخمين و التحليق بخيالنا، و إعمال الفلسفة التي تُعتبر أداة ناجحة للتعامل مع هكذا مواضيع.

ـــــــــــــــــــــ

هذا المقال لا يعبر سوى عن رأي كاتبه، ولا يعبر بالضرورة عن رأي فريق المكتبة العامة

The post مقال مبسط في فلسفة العلم .. هل يصلح العلم كأداة لإطلاق الأحكام الشاملة على المفاهيم الغيبية ؟ appeared first on المكتبة العامة.

أعلن المصدر الأوروبي الجنوبي عبر موقعه على الإنترنت في مايو 2016 عن اكتشافه ثلاثة عوالممحتملة تشبه الأرض في مجرتنا.

وقد استطاع الباحثون باستخدام تلسكوب TRAPPIST الذي يبلغ قطره 60 سم -والتابع للمصدر الأوروبي الجنوبي- تحديد موقع ثلاثة كواكب خارج المجموعة الشمسية بحجم الأرض، تبعد عنا 40 سنة ضوئية فقط.

تم تصنيف النجم في الأساس باسم 2MASS J23062928-0502285 إلا أنه يعرف بـ TRAPPIST-1. هذا النجم هو عبارة عن قزم أحمر خافت وفائق البرودة تبلغ نسبة سطوعه 0,05% فقط من سطوع الشمس. يقع هذا النجم في كوكبة الدلو (Aquarius)، وهو يحتل المرتبة 37 من ناحية أبعد النجوم المعروف أنها تضم كواكب خارجية تدور حولها.

اكتشفت الكواكب الخارجية عن طريق استخدام وسيلة العبور (وترمز TRAPPIST للتلسكوب الصغير المخصص لرصد الأجسام الصغيرة والكواكب العابرة)، ومن خلالها تمت ملاحظة أن ضوء النجم يخفت عندما يمر أحد الكواكب أمامه من الجهة التي نراه منها. وهذه هي الطريقة ذاتها التي استخدمتها مركبة كبلر الفضائية التابعة لناسا لتكتشف وتؤكد وجود أكثر من 1000 كوكب خارج المجموعة الشمسية.

ورغم أن هذه الكواكب الثلاثة بحجم الأرض إلا أنها لم تصنف بعد ككواكب صالحة للسكن حيث تدور هذه الكواكب حول نجمها المضيف بفترات مدارية قصيرة تقاس بالأيام الأرضية وليس بالسنوات. “إن الفترات المدارية القصيرة لهذه الكواكب تعني أنها أقرب إلى نجومها أكثر بـ20 إلى 100 مرة من قرب الأرض إلى الشمس“.

هنالك بعض العوامل التي يجب اخذها بعين الاعتبار فيما يتعلق بالكواكب التي تدور حول الاقزام فائقة البرود كي تصبح قابلة للحياة البشرية وهي عوامل أكبر من مجرد تعرض هذه الكواكب للتوهجات الشمسية.

وفي 22 من فبراير/ شباط 2017 اعلنت وكالة ناسا عن اكتشافها لسبعة كواكب جديد شبيهة بالأرض

بعد ان أعلن الباحثون باستخدام TRAPPIST  في أيار/مايو، عام 2016 عن اكتشافهم لثلاثة كواكب في هذا النظام. وبمساعدة عدة تلسكوبات أرضية، بما في ذلك التلسكوب الكبير جدا في المرصد الأوروبي الجنوبي، بالإضافة إلى سيبتزر، أكد الباحثون وجود اثنين من هذه الكواكب واكتشاف خمسة إضافية، مما يرفع عدد الكواكب المعروفة في هذا النظام إلى سبعة كواكب.

كشف تلسكوب سيبتزر الفضائي التابع لناسا أول نظام نجمي يحوي سبعة كواكب لها حجم الأرض تدور حول نجم واحد. ومن المؤكد وقوع ثلاثة من هذه الكواكب في المنطقة الصالحة للحياة، وهي المنطقة حول النجم المضيف التي يحتمل وجود الماء السائل على سطح كواكبها الصخرية.

وبخلاف شمسنا، يصنف النجم TRAPPIST-1 على أنه قزم فائق البرودة، حيث يسمح للماء السائل بالبقاء على حالته على الكواكب التي تدورفي مدارات قريبة منه، وأقرب من المسافة التي يمكن لكواكب المجموعة الشمسية ان تدور بها حول الشمس.

حيث أن مدارات الكواكب السبعة تقع على مسافة من نجمها أقل من تلك التي بين عطارد و الشمس. كما ان الكواكب شديدة القرب من بعضها البعض. بحيث إذا وقف شخص على سطح أحد هذه الكواكب، فإمكانه أن يرى الخصائص الجيولوجية والسحب للكواكب المجاورة، حتى أنها قد تبدو أكبر من القمر في سماء الأرض.

سبيتزر وهو تلسكوب يعمل بالأشعة تحت الحمراء يتبع الأرض في مدارها حول الشمس، ومناسب تمام لدراسة TRAPPIST-1 لأنه يتوهج بشكل أكبر في ضوء الأشعة تحت الحمراء، والتي تعد اطوالها الموجية أكبر من أن تتمكن العين من رؤيتها.

في خريف عام 2016، رصد سبيتزر TRAPPIST-1 بشكل مستمر لمدة 500 ساعة تقريبا، حيث وضع سبيتزر في مداره على نحو فريد لرصد ما يكفي من عبور الكواكب أمام النجم المضيف للكشف عن البنية المعقدة للنظام.

سيساعد كلا من سبيتزر وهابل وكبلر، الفلكيين في التخطيط للدراسات القادمة التي سيستخدم فيها تلسكوب جيمس ويب الفضائي التابع لناسا، والذي سيطلق في عام 2018. وسيكون أكثر حساسية، وسيساعد في الكشف عن البصمات الكيميائية للماء والميثان والأكسجين والأوزون وغيره من مكونات الغلاف الجوي للكوكب. وسيحلل درجات حرارة الكواكب وضغوط السطح، وهي العوامل الرئيسية لمعرفة ما إذا كانت صالحة للسكن.

المصدر: ناسا بالعربي

هذا المقال لا يعبر سوى عن رأي كاتبه، ولا يعبر بالضرورة عن رأي فريق المكتبة العامة

The post هل تعرف كيف تم اكتشاف الكواكب السبعة الجديدة؟ appeared first on المكتبة العامة.

ان تصور اللغة _ أي لغة _ كمرآة للكون أظنه تصور به اجحاف قليلا اذ التعقيدات التي بالكون لا تتسع لها اللغة كما أن اللغة تنتمي للكون فهي اذن من الكون والعلاقة بينهما جزئية ، لكن اللغة بوصفها مرآة للفكر هو التصور الصحيح فيما أرى ، لكن نرجسية البعض قد جعلت من فكرهم هو الذي يجب على الكون أن يكونه ، باجبار الكون على مماثلة هذا التصور ، وهذا ما يجعل هذا التصور غير مرن وغير متطور ، وما يعارض التطور يندثر فكان من الطبيعي أن هذا الفكر ذو سقف محدود مهما علا فانها منغلق على ذاته ؛ والافكار المنغلقة على ذاتها تنتج مضادها او تصنع معاول هدمها بنفسها ، لذلك فانها تنهار ذاتيا لانها غير قادرة على مواكبة التطور

اللغة لها مراحل وتطور ، لذا فان دلالات الفاظها لا يمكن ان تؤخذ على وجه واحد ، لان المعنى يختلف حسب تمكن مستعمله منه ، وبالتأكيد لا نعرف اول الفاظ واول معان لأي لغة لانها ستكون قديمة جدا ولا اثر لها وبالتاكيد فان نظرة القدماء للكون تجافي النظرة الحديثة في اعتمادها على العلم في حين عدم توفر هذا العامل المهم عند اولئك الاوائل

وبغض النظر عن منشأ لغة ما هل هو توقيفي ام وضعي ، فان كان توقيفيا فاننا لا نعرف بدايته اي لا نعرف الجزء التوقيفي من هذه اللغة طالما ان اللغة التي بين يدينا هي نتاج تطور ما ؛ فهي ليست توقيفية كليا

الفكر بوصفه مرآة للكون يمكن ان يحل هذه المشكلة ، اذ سيكون لا افق للفكر كما لا افق للكون ، وبالتالي تسقط النرجسية الفكرية -اللغوية- عن الجميع وسيكون متاحا تدارس افكار الجميع والبناء عليها ، ان الفكر كمرآة للكون يحقق انسانية الفكر أولا ، وكونية الفكر ثانيا ، وكونية الانسان ثالثا وهذا هو الاهم ولعل جميع الفلسفات والديانات تسعى وراء هذا الهدف وتحاول تحقيقه ولو بصورة نسبية

اللغة بامكانها ان تمثل الاسقاط الاول للفكر على الكون ، او الوعي الاول للانسان بالكون ، والفكر بحكم تطوره فان اللغة ستتطور معه لكن بخصوصية ما ، اذ اول ما وعى الانسان الكون كان لابد له من الاداة التي تساعده على تسجيل وعيه هذا وتدارسه مع غيره فكانت اللغة وهي ربما تكون توقيفا وربما وضعها الناس بحكمائهم وعلمائهم ، فكان لا بد من التدارس هذا حتى يخطو الانسان خطوات للامام وهذا ما كان

الانسان يفكر من خلال الكون ولكنه يعبر من خلال اللغة ، اذن فالفكر محكوم بالتصور الاول للكون او الاسقاط الاول للكون وقد تكون الفكرة قد اصبحت اكبر من اللغة ذات يوم فلا بد من تطورها لتواكب الفكر لا ان تحكم الفكر ، ان وضع قوانين معينة للتعبير عن مواضيع مختلفة شتى بنفس الطريقة هو ما يجعل اللغة حاكمة للفكر ، فلا بد من تطورها لكن كما قلنا بخصوصية

اللغة قد لا تجعلنا نعبر بصورة كاملة عما نفكر فيه لكنها على الاقل تعطينا امكانية التعبير ، ان ثبات لغة ما وبقاءها طويلا يعتمد عل غزارتها وقوة دلالتها وامكانية اتساعها فالكون كل يوم في اتساع ..

ـــــــــــــــــــــــــ

هذا المقال لا يعبر سوى عن رأي كاتبه، ولا يعبر بالضرورة عن رأي فريق المكتبة العامة

The post كونية الفكر وفكر اللغة – بقلم: ابن قرزبيل appeared first on المكتبة العامة.

يقدر العلماء عمر الكون الحالي ب13.7 مليار سنة تقريبا .. لكن كيف تم قياس عمر االكون ؟!

يتم قياس عمر الكون بإحدى وسيلتين : الأولي عن طريق قياس معدل التوسع  الكوني و الثانية عن طريق قياس إشعاع الخلفية الكوني Cosmic Microwave Background radiation  و المعروف إختصارا بCMB

بالنسبة لمعدل التوسع الكوني فقد تم إثبات التوسع الكوني عام 1929 علي يد الفلكي الأمريكي المشهور إدوين هابل “Edwin Hubble”  عندما لاحظ إبتعاد المجرات عنا و عن بعضها البعض وذلك عن طريقة دراسة ألوان الطيف الأتية منها و إنزياحها للون الأحمر (وهو ما يعرف ب”تأثير دوبلر”  .Doppler effect حيث ينزاح ضوء الأشياء التي تبتعد عن المراقب (في هذه الحالة نحن) إلي اللون الأحمر و ينزاح ضوء الأشياء التي تقترب إلي الضوء الأزرق. قام إدوين بربط معدل هذا التوسع بثابت أسماه ثابت هابل Hubble’s constant و من ثم ظل الأعتقاد بثبات نسبة التوسع الكوني. و ظل هذا الأعتقاد سائدا حتي عام 1998  عندما أكتشفت ثلاث فرق بحثية أن معدل توسع الكون في تسارع و أن “ثابت هابل” هو ثابت في وقتنا الحالي لكن في المستقبل ستزداد قيمة هذا الثابت. لتوضيح الأمر فالأمر يشبه السيارة التي تسير بسرعة عالية و تقوم “بالتسارع” Accelerating  كل فترة من الزمن.

و الأن نحن نملك نسبة توسع الكون (تم قياسها) و كذلك المسافات بين المجرات (تم قياسها أيضا)  يمكننا حساب الزمن اللازم حتي يكون الكون بهذا الشكل أو بمعني أخر يمكننا عكس حركة الشريط إلي الوراء حيث كانت المسافة صفر بين المجرات (بداية الكون).
و بإستخدام تلك الطريقة قام الفيزيائيون بحسب عمر الكون ليكون 13.3 مليار سنة تقريبا.

الطريقة الثانية عن طريق إشعاع الخلفية الكوني  CMB و هو عبارة عن موجات كهرومغناطيسية  Electromagnetic waves تملأ الكون كله و تمتلك كثافة و درجة حرارة و تردد متماثل تقريبا في جميع أنحاء الكون و يعتبر أقوي دليل علي حدوث الأنفجار الكبير Big Bang حيث يعتبر أحد “الأثار والبقايا الناتجة عنه”  و بما أن هذا الإشعاع ناتج عن الأنفجار الكبير أو نشاة الكون فبدراسة توزيعه و كثافته ودرجة حرارته و تردده, و طوله الموجي وغيرها من الخصائص يممكننا إستنتاج خصائص الكون المبكر و من ضمنها متي بدأ الكون.

في عام 2002 أطلقت وكالة الفضاء الأمريكية ناسا مسبار WMAP  ليقوم بجمع معلومات عن إشعاع الخلفية الكوني و  عندما قام بجمع معلومات عن الCMB  تم تحديد عمر الكون ب13.772 مليار سنة مع معامل خطأ 59 مليون سنة ( أي قد تزيد تلك الفترة او تقل 59 مليون سنة ),بالإضافة إلي ذلك قام مسبار بلانك Planck  التابع لمنظمة الفضاء الأوروبية  European Space Agency (ESA) بتحديد عمر الكون عن طريق دراسة إشعاع الخلفية الكوني ليكون 13.82 مليار سنة  مع معامل خطأ 50 مليون سنة.

بدمج تلك القياسات يصبح عمر الكون 13.7 مليار سنة و هو رقم منطقي حيث لم يتم رصد أي أجسام في الكون (مجرات,نجوم.مستعر أعظم أو غيرها) بذلك العمر. و بما أن الزمان والمكان قد بدأ مع بداية الكون حسب نموذج الأنفجار العظيم فإن عمر المكان والزمان 13.7 مليار سنة أيضا! و رغم الدقة العالية في قياس تلك الأرقام و تحديدها فإن تلك الأرقام تظل محل التحسين و الإبدال حيث أن أدوات القياس و طرق تحديد عمر الكون في تطور الدائم كما أن العلم لا يقدم حقائق مطلقة بل هدفه تقديم أفضل تفسير أستطعنا الوصول إليه لتفسير للواقع الفيزيائي للكون.

المصدر: الباحثون المصريون

هذا المقال لا يعبر سوى عن رأي كاتبه، ولا يعبر بالضرورة عن رأي فريق المكتبة العامة

The post كيف تم قياس عمر الكون ؟ appeared first on المكتبة العامة.

الكثيرون حينها كانوا متقبلين للرواية السائدة عن أن فكرة وجود «إله» للكون باتت من الأفكار البالية؛ وأنه عن طريق تقدم «العلم» قد صار بإمكاننا تفسير كل ما يجري حولنا من ظواهر؛ فالعلم قادر على سبر أغوار هذا الكون الذي نحيا فيه؛ ولا حاجة لنا في وجود «إله» نفهم منه ظواهر هذا الكون، أو نحصل منه على إجابات كلية لهذا العالم.

إلا أن كل ما تلى ذلك أثبت أنه كان من المبكر جدًا تصديق ادعاء «موت الإله»، بل إن ما حسبه أصحاب هذا الادعاء مركز قوتهم أضحى اليوم مكمن ضعفهم: وهو «العلم»؛ وهذا ما بدأت تشير إليه نتائج البحث حديثًا.

تعود بداية القصة إلى العام ذاته الذي صدر فيه غلاف «تايم» الذي تساءل عن «موت الإله»؛ إذ أعلن آنذاك عالم الفلك الأمريكي -كارل ساجان- عمَّا يلزم أي كوكب كي تتوافر عليه أسباب الحياة: حياة كالتي نعرفها على كوكبنا الأرضي. وحدَّد ساجان عاملين فقط: أولهما وجود نجم مناسب، كالشمس في مجموعتنا الشمسية؛ وثانيهما مسافة بُعد الكوكب عن النجم. كان هذا الاعتقاد وقتها، أنه إذا وُجد أي كوكب على مسافة «صحيحة» من نجم «صحيح»؛ فإن هذا الكوكب يمكن العيش عليه.

وبناءً على هذا التصور المبسَّط، ولأن الكون الذي نعرفه يحتوي على «أوكتاليون» octillion كوكب (واحد أمامه 24 صفرًا)، فإنه من المفترض إيجاد عدد «سبتليون» Septillion كوكب (واحد أمامه 21 صفرًا) يمكن العيش فوقه.

بهذه الاحتمالية المذهلة، تم تمويل عدد كبير من البرامج العلمية للبحث عن كائنات ذكية توجد خارج كوكبنا الأرضي. كل من موَّل هذه البرامج من جهات حكومية أو مؤسسات خاصة بداية من ستينيات القرن الماضي كان يأمل في الحصول على ثمار هذه الأبحاث خلال فترة وجيزة.

استخدم العلماء شبكة ضخمة من التيليسكوبات اللاسلكية تمكنهم من التقاط الإشارات والبيانات القادمة من الفضاء الخارجي بحثًا عن أي إشارة تجعل من هذه البيانات المجمعة شيئًا غير كونها مجموعة من الإشارات العشوائية.

وبمرور السنين لم يسمع العلماء غير الصمم الآتي من كل ما حولنا في هذا الكون الشاسع؛ مما دفع الكونجرس الأمريكي إلى وقف التمويل الخاص بمشروع البحث عن حياة خارج الأرض SETI في عام 1993، إلا أن الأبحاث قد استمرت بتمويل جهات خاصة غير حكومية.

ومع حلول عام 2014، وجد العلماء أن الرقم الدقيق لعدد الكواكب التي تتاح فوقها أسباب الحياة هو «صفر»، وفق ما أسفرت عنه نتائج الأبحاث، أي أن العلم لا يعطينا حتى إجابة عن سبب وجود حياة متهيئة لنا على كوكب الأرض! كيف توصل العلماء إذن إلى هذه النتيجة؟

مع تزايد معرفتنا بالكون المحيط أصبحنا ندرك أن عدد العوامل التي تلزم كوكبًا لإتاحة حياة فوقه تفوق كثيرًا تلك العوامل البسيطة التي افترضها كارل ساجان في ستينيات القرن الماضي؛ فما ظنَّه ساجان عاملين كافيين ولازمين للحياة أصبح فيما بعد 10 ثم 20، حتى صارت 50 عاملاً. وكلما زاد عدد تلك العوامل اللازمة لتوافر حياة على سطح كوكبٍ ما، كلما قل العدد المحتمل لوجود مثل هذه الكواكب بطبيعة الحال. فصار عدد هذه الكواكب المحتملة بضعة آلاف، وأخذ العدد في التناقص بشكل سريع.

الأمر الذي جعل أنصار معهد SETI أنفسهم مجبرين على الاعتراف بالمشكلة التي تواجههم؛ فكتب بيتر شينكل، الباحث السياسي، في عام 2006 مقالاً نشر في مجلة «سكبتيكال إنكويرر» العلمية، يقول فيه:

«إنه على ضوء ما توصلت إليه أحدث نتائج الأبحاث يصبح من الضروري الُبعد عن التفاؤل المفرط. وعلينا ببساطة أن نعترف بأنه لم يعد هناك ما يدعم تقديراتنا المبدئية».

ومع استمرار اكتشاف المزيد من العوامل اللازمة لإتاحة حياة على سطح كوكب ما؛ وصل عدد الكواكب المحتملة للصفر. بمعنى آخر، أنه وفقًا للاحتمالات فإنه لم يكن هناك أي احتمالية لإيجاد كوكب ينعم بحياة في هذا الكون. أي أننا إنْ طبقنا الاحتمالات فإنها تقول حتى نحن لم يكن من المفترض أن نكون هنا!

اليوم، بات هناك أكثر من 200 عامل لازمة جميعها، وبشكل متداخل تمامًا، كي يُتاح لأي كوكب أن ينعم بالحياة. فعلى سبيل المثال، لو لم يوجد بجوار الأرض كوكب المشتري بكتلته الضخمة التي تطرد بجاذبيته الكويكبات بعيدًا عن الأرض؛ لاصطدم الآلاف منها بسطح الأرض. وعلى هذا المنوال الدقيق نجد أن العوامل اللازمة لتوافر حياة على سطح كوكب ما حقًا مدهشة.

ولكننا لسنا فقط موجودين هنا، بل إننا نتحدث عن إمكانية الوجود ذاته؛ فكيف كان هذا؟ هل كل عامل من العوامل العديدة اللازمة للحياة وُجِدَ منضبطًا إلى هذا الحد من تلقاء نفسه أو صدفة؟

وفي أي مرحلة يكون من الإنصاف أن نعترف بأن «العلم» ذاته يرجّح أننا لم نتواجد نتيجة فعل بعض القوى العشوائية؟ أليس الافتراض بأن إرادةً ما خلقت هذه الظروف المثالية يحتاج إيمانًا أقل بكثير من أن تؤمن بأن كوكب الأرض قد وُجد بظروفه تلك، فقط كي يجعل كل هذه الاحتمالات غير القابلة للتصديق تتحقق؟

ليس هذا فحسب؛ فعملية الضبط الدقيقة التي يحتاجها الكوكب كي ينعم بالحياة تعتبر لا شيء على الإطلاق إذا ما قورنت بعملية ضبط الظروف اللازمة لكي يوجد هذا الكون بالأساس. فمثلاً، يعرف علماء الفيزياء الفلكية اليوم أن قيم قوى الطبيعة الأربعة الأساسية (قوة الجاذبية، القوة الكهرومغناطيسية، قوة النواة الصغرى، قوة النواة الكبرى)، يعرف العلماء أن تلك القيم قد تحددت مع نشأة الكون (الانفجار الكبير) بجزء من مليون من الثانية.

فقط إن عُدّلت قيمة واحدة من تلك القيم لما كان هناك وجود لهذا الكون. ولو صغرت النسبة بين قيمتي قوة النواة الكبرى والصغرى بمقدار جزء من مليار المليار لما تكونت أي نجوم في هذا الكون بأي حال.

الآن، قم بإيجاد حاصل ضرب احتمالية أن تتوافر الظروف المثالية لعامل واحدة فقط مع بقية الاحتماليات الأخرى لكل قيم العوامل الباقية لتعرف الحقيقة المذهلة؛ وهي أن احتمالية عدم وجود هذا الكون من الأصل هي الأصل، وأن القول إن كل هذا قد حدث «صدفة» هو تحدٍ للمنطق السليم ولبديهيات التفكير المنطقي. إنها تمامًا مثل أن تصدق أنه من الممكن أن ترمى قطعة نقود ويظهر لك وجه «الصورة» في كل مرة عند تكرار هذا الأمر عشرة «كونتاليون» Quintillion مرة (واحد يليه 19 صفرًا). هل حقًّا يحدث هذا الأمر؟

فريد هويلي، عالم الفلك الذي صك مصطلح «بيج بانج» أو «الانفجار الكبير»، يقول إن إلحاده قد اهتز بشده عند اطلاعه على تطور هذه الأبحاث. ثم كتب لاحقًا «إن التفسير البديهي والمنطقي لهذه الحقائق العلمية يرجح وجود قوة خارقة عبثت بعلوم الفيزياء والكيمياء والأحياء؛ فالأرقام التي نحصل عليها من هذه الحقائق العلمية تسحقني لدرجة تجعلني لا أضع استنتاجي هذا موضع التساؤل».

وعالم الفيزياء النظرية الإنجليزي – بول ديفيز- يقول: «إن التصميم المقصود في هذا الكون هو أمر شديد الوضوح». وقال الدكتور جون لينوكس الأستاذ بجامعة أوكسفورد: «كلما زاد ما نعرفه عن هذا الكون اكتسب الافتراض القائل بوجود خالق لهذا الكون مصداقية أكبر ليعطينا تفسيرًا لأسباب وجودنا».

المصدر: ساسة بوست

The post مُترجم: العلم يتجه إلى الانتصار لوجود إله – أحمد حسام appeared first on المكتبة العامة.

في هذه الكتب أنت مدعو معنا إلى رحلة مشوقة ومبسطة في عالم الكون والحياة والنجوم والكواكب والذرات، في عالم النظريات المعقدة كالنسبية والكم، رحلة ستكتشف بعدها صدق مقولة أينشتاين “إن معظم الأفكار الأساسية للعلوم هي في الأساس بسيطة، ويمكن شرحها بلغة يفهمها الجميع”، كما ستكتشف أنه ما يزال هناك الكثير والكثير لتعرفه عن الكون.

1- الكون .. كارل ساجان

هو الكتاب الأشهر لعالم الفلك الأمريكي المبدع كارل ساغان، يتمتع ساغان بقدرة مذهلة على تبسيط العلوم بأسلوب سلس ومشوق، وقد صدر كتابه لأول مرة عام 1980، وهو نفس العام الذي بدأ فيه بث البرنامج الوثائقي “الكون .. رحلة شخصية” الذي قدمه ساغان، حقق الكتاب مبيعات هائلة، أما عن الحلقات فقد بلغ إجمالي عدد متابعيها حول العالم أكثر من 500 مليون شخص.

يقدم الكتاب التسلسل التاريخيّ للمعرفة الإنسانية حول الفضاء والكون، حول الشغف الإنساني بالتعرف إلى ما هو مُخبَّأ، ورغبة الإنسان في العودة إلى أصوله الكونية، آخذًا القارئ برحلة عبر الزمان والمكان، متوقفًا عند النقاط المعرفية في الحضارات القديمة، بأسلوبٍ مميز يقدم شرحًا مبسطًا عن كيفية نشوء الحياة، الحياة التي نعرفها نحن سكان كوكب الأرض، ويقدم تسلسلاً رائعًا حول أصول الكون، وتاريخ المجموعة الشمسية والأجرام السماوية.

كما يقدم الكتاب شرحًا مبسطًا للنظرية النسبية ونظرية الانفجار العظيم وأهم مبادىء نظرية التطور، في صورة رحلة كونية مبهرة وممتعة، وتأتي الترجمة العربية للكتاب التي أصدرها عالم المعرفة لأول مرة عام 1993 في 10 فصول تحمل عناوين “شواطىء المحيط الكوني- صوت واحد في الترنيمة الكونية- الجنة والجحيم- أغانٍ حزينة للكوكب الأحمر- قصص المسافرين- السفر في الزمان والمكان- حياة النجوم- حافة الأبدية- موسوعة المجرات- من يتكلم باسم الأرض”.

يمكنك الذهاب إلى صفحة الحلقات التليفزيونية من هنا.

شاهد إعلان الحلقات :

2- موجز تاريخ الزمن “من الانفجار العظيم إلى الثقوب السوداء”.. ستيفن هوكينج

الكتاب الأشهر للفيزيائي الإنجليزي الشهير ستيفن هوكينج، المعروف باهتمامه بالثقوب السوداء، صدر كتاب هوكينج لأول مرة عام 1988، قبل أن يعيد إصدار نسخة معدلة في العام 2005.

يقول هوكينج عن كتابه: “نصحني أحد الأصدقاء، وقال لي: أن كل معادلة ستكتبها في كتاب, ستخسر بها نصف قرائك. ولذلك حاول الالتزام بعدم التعقيد العلمي, والوصول إلى البساطة والعمق”. وهذا ما اجتهد هوكينج في فعله تمامًا.

في هذا الكتاب يناقش هوكينج أكثر قضايا الكون تعقيدًا، حيث يبحث عن نظرية موحدة توفق بين النسبية العامة وميكانيكا الكم، ويمر هوكينج خلال رحلته الشيقة عن الكون بأهم النظريات الكونية من جاليليو إلى نيوتن وأينشتاين وبوانكاريه، لينتهي إلى أحد أكثر الأسئلة تعقيدًا وإشكالية: هل يمكن أن يعود الزمن إلى الوراء؟؟ وهل يمكن أن تحل نظرية “كون بلا تخوم” محل نظرية “الانفجار العظيم” إلى غير ذلك من الأسئلة والقضايا الهامة.

3- الكون الأنيق .. برايان غرين

يبدو أن حلم النظرية الموحدة ظل يراود الجميع من أينشتاين إلى هوكينج وحتى برايان غرين، الذي يؤكد أن أينشتاين لم يكن مدفوعًا بأشياء ترتبط غالبًا بالمسلك العلمي، مثل محاولة تفسير هذه أو تلك من البيانات التجريبية، لكنه كان مدفوعًا باعتقاد حماسي في أن الفهم العميق للكون قد يكشف عن أكثر عجائبه مصداقية، وهي بساطة ومقدرة المبادئ التي تأسس عليها، أراد أينشتاين أن يلقي الضوء على أحداث الكون بوضوح لم يصل إليه أحد من قبل؛ مما يجعلنا نقف خاشعين أمام أناقة وروعة الكون، في النهاية فإن نظرية الأوتار الفائقة – ووفقًا لغرين- تقدم المقاربة الأفضل لهذا التفسير الموحد.

يأتي الكتاب الصادر لأول مرة عام 1999 مقسمًا إلى عدة أجزاء، يبدأها غرين بالتأكيد على أن المشكلة تتمثل في كون الفيزياء الحديثة تقوم على ركيزتين أساسيتين: الأولى هي النظرية النسبية العامة لألبرت أينشتاين، وهي التي تمنحنا الإطار النظري لفهم العالم في المدى البعيد: النجوم والمجرات وتجمعات المجرات، وحتى ما وراء المدى البعيد للكون نفسه، أما الركيزة الثانية فهي ميكانيكا الكم، وهي التي تزودنا بالإطار النظري لفهم العالم في أصغر أبعاده: الجزئيات والذرات وحتى الدقائق تحت الذرة، ورغم أن كل التجارب أثبتت صحة كل من النظريتين في فضائها، فإن التعارض الواضح بينهما يبقى مشكلة كبيرة في إيجاد إطار نظري موحد لفهم الكون، وهو ما تقدمه نظرية الأوتار الفائقة وفقًا لغرين.

استنادًا إلى نظرية الأوتار الفائقة فإن الكون ليس وحيدًا، وإنما هنالك أكوان عديدة متصلة ببعضها البعض، ويرى العلماء أن هذه الأكوان متداخلة ولكل كون قوانينه الخاصة به، بمعنى أن الحيز الواحد في العالم قد يكون مشغولاً بأكثر من جسم ولكن من عوالم مختلفة، وبحسب هذه النظرية فإن الكون ما هو إلا سيمفونية أوتار فائقة متذبذبة، فالكون عزف موسيقي ليس إلا، ومن الممكن معرفة الكون ومما يتكوّن من خلال معرفة الأوتار ونغماتها، فالكون يتصرف على نمط العزف على الأوتار، والمادة ليست إلا تجليات لاهتزازات الوتر الأساسي.

4- كون أينشتاين .. ميشيل كاكو

دعونا نترك آخر مكانين في مجموعتنا للنظريتين الكبيرتين، نقصد قطعًا النسبية والكم، وكتابنا هذا كتب عنه جورج إف ويل في صحيفة واشنطن بوست: “ميشيو كاكو جعل أينشتاين يفكر بحس الشعراء”، حيث يجمع ميشيو كاكو في هذا الكتاب بين ترجمته لحياة أينشتاين وأعماله ليكشف لنا الكون كما رآه أينشتاين، ويمنحنا إطلالة لم يحظ بها الكثيرون على منهج أينشتاين في التفكير.

ووفقًا لكاكو “أستاذ الفيزياء النظرية بجامعة نيويورك”، فإن أينشتاين كان يفكر بلغة الصور الفيزيائية البسيطة: تسارع القطارات، وهبوط المصاعد، والصواريخ، وحركة عقارب الساعة، والواقع أن نظرية النسبية – التي كانت حدثًا اهتز له العالم- جاءت نتيجةً لصورتين بسيطتين من هذا النوع، كانت الصورة الأولى تشغل عقل أينشتاين منذ كان في السادسة عشرة من عمره، عندما حاول أن يتخيل كيف ستبدو له أشعة الضوء إذا استطاع أن ينطلق إلى جوارها بنفس سرعتها، وقاده البحث في طبيعة سكون موجات الضوء إلى النسبية، وإلى معادلة أن الطاقة تساوي حاصل ضرب الكتلة في مربع سرعة الضوء، هذه المعادلة الشهيرة التي حلت لغز النجوم.

أما الصورة الثانية فقد خطرت لأينشتاين وهو جالس في كرسيه بمكتب برن لبراءة الاختراع، إذ سأل نفسه ماذا لو سقط؟ وقادته هذه الصورة التي تبدو هزلية إلى فكرة أن نسيج المكان والزمان منحنى، لتحل هذه الفكرة محل نظرية الجاذبية الغامضة لنيوتن، وأدت هذه الصورة بدورها فيما بعد إلى ظهور نظريتي الثقوب السوداء والانفجار الكبير. ويعد كتاب كاكو أحد أبسط الكتب التي تناولت النسبية بعمق وسلاسة.

5- نظرية الكم لا يمكن أن تؤذيك .. ماركوس تشاون

 ما هي النظرية الكمية؟ وكيف لا يمكن أن تؤذيك؟، يعتبر هذا الكتاب المبسّط معاينة ومسحًا رائعًا للعالم الغريب والمدهش للنظرية الكمية والنظرية النسبية العامة لأينشتاين، يثير اهتمام القارئ عبر رحلة داخل الذرة لاستكشاف حقائقها، كما يقدم تعريفًا مبسطًا للنظريتين الكمية والنسبية، ويهيئه لفهم الأفكار الأولية لفيزياء القرن الحادي والعشرين.

ويبدو أن الكاتب قد صُدم من الطريقة التي تقدم بها هذه النظريات العلمية إلى العالم، حيث يوافق المؤلف أينشتاين في قوله: “إن معظم الأفكار الأساسية للعلوم هي في الأساس بسيطة، ويمكن شرحها بلغة يفهمها الجميع”. ومن هنا كان هذا الكتاب لمساعدة الناس العاديين على فهم الأفكار الفيزيائية الأساسية، مصاغة بطريقة تُسهل رفع جزء من الضباب المحيط بالمعلومات حول الفيزياء الحديثة، ليتمكن القارئ العادي من محاولة تقييم الكون المدهش والمذهل الذي نعيش فيه. ويقول المؤلف أنه أحس بالارتباك بسبب الطريقة التي تقدم بها هذه النظريات إلى العالم.

“كل نفس تستنشقه يحتوي على ذرة استنشقتها مارلين مونرو، أو قيصر، أو حتى ألبرت إنشتاين”.

“يزداد عمرك حين تكون فوق سطح المبنى بشكل أسرع منه حين تكون أسفله”.

“توجد ذرة في أماكن عديدة في نفس الوقت، ما يكافيء وجودك في نيويورك و لندن في الوقت نفسه”.

“البشرية قاطبة يتناسب حجمها مع حجم مكعب من السكر”.

“ستكون أنحف عندما تنتقل بسرعة”.

المصدر: ساسة بوست

The post 5 كتب هامة سوف تغير تصورك عن الكون والحياة appeared first on المكتبة العامة.

تقول أدنى الأرقام الفلكية أن عدد المجرات في هذا الكون الضخم 100 بليون مجرة على الاقل ، و من بين هذه المجرات ، مجرتنا درب التبانة التي يوجد فيها النظام الشمسي و الذي بدوره يضم كوكب الأرض الذي نعيش فيه  ، مع العلم أننا نتحدث فقط عن الكون المرئي ! فمن الصعب جدا أن نتخيل حجم هذا الكون الفسيح !!

و في هذا المقال سنعرض لكم بعضا من المجرات الكونية المدهشة ذات اشكال و انواع تسحر العيون و تجعلنا نتأمل في خلق هذا الكون العظيم…

قائمة المجرات الاكثر غرابة في الكون المرئي

Messier 82 – مجرة السيجارة

Source: NASA, Image: NASA

نبدأ قائمتنا لأغرب المجرات في الكون ، مع واحدة من الأكثر المجرات إثارة للإعجاب ، اسمها المختصر M82 ، هذه المجرة تعتبر 5 مرات أكثر إشراقا من مجرة درب التبانة و ذلك بسبب الولادة السريعة للنجوم نتيجة تلك التجمعات الغازية في الفضاء  و التي تسمى السدم . كما أن M82 هي 10 مرات أكبر من داخل مجرتنا. مع مرور الوقت ، سيزيد عدد النجوم فيها مما سيجعلها أضخم و أكبر حجما !

مجرة زهرة الشمس – Sunflower 

Source: NASA, Image: NASA

المعروفة رسميا باسم مسييه 63 ، وتُلقب بـمجرة زهرة الشمس . هذا الجمال الكوني المشرق محاط بأذرعة مجرية تتكون من النجوم الزرقاء و البيضاء العملاقة المشكلة حديثا. و تم اكتشافها في القرن 19 كأول مجرة ذات أذرعة .

MACS J0717

Source: NASA, Image: NASA

هذه واحدة من أغرب المجرات (فلكيا) في هذه القائمة ،تشكلت نتيجة اصطدام أربع مجرات أخرى فخلقت لنا صور رائعة و مدهشة !

Messier 74

Source: NASA, Image: NASA

م74 تشبه الى حد كبير مجرة درب التبانة ، و غالبا ما يتحدث علماء الفلك عنها في فترة اعياد الميلاد ، لأن تلك الكتل والأذرع الحلزونية من النجوم الزرقاء المشرقة و كرات الهيدروجين المتوهجة جعلتها تبدو وكأنها اكليل من زهور اعياد الميلاد .

Baby Boom Galaxy

Source: NASA, Image: NASA

مجرة الانفجار النجمي تقع على بعد 12.2 مليار سنة ضوئية عن الأرض ، اكتشفها مركز سبيتزر العلمي التابع لناسا في معهد كاليفورنيا للتكنولوجيا . المجرة حملت الرقم القياسي الجديد لألمع مجرة في الكون البعيد ، فهي تولد نجوما بمعدل غريب جدا ! تصل إلى 4000 نجم سنويا ( أي بمعدل نجمة واحدة كل 2 ساعات). مع العلم أن مجرة درب التبانة التي يقع فيها كوكب الأرض تولد في المتوسط  10 نجوم في السنة الواحدة !

مجرة درب التبانة

صورة مجرة درب التبانة   Image: NASA

لن ننسى في هذه القائمة مجرتنا درب التبانة التي هي في الواقع واحدة من أغرب  وأكبر المجرات في الكون ، هي موطن لـ 100 مليار من الكواكب على الاقل و عدد هائل من النجوم يصل الى تريليون نجم – بعض منها هي الأقدم في الكون المرئي.

Condor Galaxy – NGC 6872

Source: NASA, Image: NASA

المجرة المعروفة باسم NGC 6872 هي ثاني أكبر مجرة حلزونية اكتشفت في الكون  و تنضم لكوكبة الطاووس كما تقع على بعد 212 مليون سنة ضوئية من الأرض ، وهو ما يقارب خمسة مليارات سنة ، لها ذراع ممدود بالكامل في مناطق تكون النجوم . هذه المجرة الغريبة لا تملك الكثير من الهيدروجين الحر.  تم اكتشافها في 27 يونيو 1835 من قبل الفلكي الإنكليزي جون هيرشيل.

NGC3314a & NGC3314b

قد يبدو لك أن هاتين المجرتين في اصطدام  ! كذلك هو الحال من وجهة نظرنا على الأرض ،  ولكن هما في الواقع على بعد عشرات الملايين من السنوات الضوئية عن بعضهما البعض . ومع ذلك ، فإنها أنتجت واحدة من أروع وأغرب صور مجرة سجلت على الاطلاق.

الشكل المبتسم  ( SDSS J1038+4849 )

Source: NASA, Image: NASA

SDSS J1038 + 4849 هي واحدة من أروع المجموعات التي وجدت في الفضاء الخارجي .  يمكن للجميع رؤية ذاك الوجه المبتسم الغريب !

مسييه 81 – مجرة بودي

Source: Nature, Image: NASA

تقع بالقرب من مجرة السيجارة التي تم ذكرها في أول القائمة – مسييه 82 –  بينما مجرة بودي هي مجرة لولبية ذات ثقب أسود هائل يعتبر أكبر بـ 70 مليون مرة من كتلة الشمس . M81  تقع في كوكبة الدب الأكبر و هي موطن لعدد كبير من النجوم ، كما تبعد عن كوكب الارض بـ12 مليون سنة ضوئية . اكتشفها عالم الفلك إليرت بودي في عام 1774 م ولذلك تسمى مجرة بود نسبة له.

تعتبر أيضا هذه المجرة أكبر مجرة في مجموعة م81 التي تحتوي على 34 مجرة. وهي واحدة من أقرب مجموعات المجرات إلى مجموعة المجرات المحلية التي تحتوي على مجرتنا درب التبانة …

ما شاهدتموه الآن هو فقط عدد قليل جدا من مجرات الكون الضخم غير مجرة درب التبانة التي تضم كوكب الأرض ، فالقائمة لا تزال طويلة ، حيث سبق و اشرنا أن الكون يضم ما يزيد عن 100 بليون مجرة ! و هذا رقم خيالي حقا …

مراجع : 1 – 2 – 3 – 4

المصدر: مجلة كنوز العرب

هذا المقال لا يعبر سوى عن رأي كاتبه، ولا يعبر بالضرورة عن رأي فريق المكتبة العامة.

The post بالصور: أغرب 10 مجرات في الكون appeared first on المكتبة العامة.

عندما كان يعتقد الانسان بان الارض هي مركز الكون والشمس تدور حولها جاء كوبرنيكوس فاسقط هذا الإطار وبهذا تغير الإطار الذي ينظر به إلى الكون وعندما حان لقاء نيوتن بالتفاحة اكتشفت جاذبية الأرض ووضعت الأسس الكلاسيكية للفيزياء الذي جاء اينشتاين فدحضها بنسبيته العامة يبدو بان نظرتنا للكون لأزلت صورة غير مكتملة فعندما كان يظن بان الذرة اصغر جسيم تبين انه هناك الاصغر الى ان وصلنا الى ماتقوله نظرية الاوتار بان الجسيم الاساس للكون هو الوتر.

وانتبه عزيزي القارئ فالكون بما فيه نحن عبارة عن سمفونية تطرب لها الجسيمات بما فيها جسيمات اجسادنا ترقص بترددات مختلفة ومتنوعة فتظهر بالصورة التي تلتقطها العيون فاننا سنجد ان الجسيمات ليست نقاط عديمة الابعاد فاطار النظرية يقول بان الوتر انشوطة احادية البعد حيث تتكون كل جسيمة من فتيل وتري مشدود يتذبذب ويهتز ويتراقص مثل حلقة مطاطية متناهية الصغر فالخواص والحياة التي نراها هي مجرد انعكاس للطرق المختلفة التي يمكن ان يتذبذب بها الوتر مثل الة العود لها ترددات وانساق تشعر بها اذاننا كموسيقى.

و لكن هنا يقف العقل امام اسئلة كثيرة لطالما ارقت المفكرين وفلاسفة الطبيعة الذين أبدعوا في فن طرح الاسئلة كان اولها كيف بدأ الكون ˁما هو الزمان ˁهل الكون يتكون من اربعة ابعاد أم احد عشر بعدا ˁ هل الفراغ حقيقة أم مجرد فرضية رياضيةˁ ماهو جوهر التجاذب والتنافر بين الجسيماتˁهل الالكترون مقيد الحركة في نقل الطاقة أم حر الحركة ˁ هل هنالك سرعة أسرع من سرعة الضوءˁ

إذا كان الكون مكونا من جسيم راقص هو الوتر كما تقول نظرية الاوتار فهل سنستطيع الايام القادمة انتاج اجسام جديدة بتغيير تردد الوتر فتتغير الرقصة فينتج جسيم جديدˁهل تملك نظرية الاوتار المقدرة على الاجابة عن الاسئلة الاولية المتعلقة بوظائف العالمˁ هل ستزيل الغموض الذي يحيط بالقوى الاربعة القوى الضعيفة والقوية والكهرومغناطيسية والجاذبية ˁ هل تمتلك النظرية فهم أعمق للثقوب السوداء ˁهل يعد اطار نظرية الاوتار نظرية كل شئ ˁ هل سيحصل ارتداد للمجرات المتسارعة بعد ان أخبرتنا نظرية الانفجار بذلكˁيبدو إننا نعيش على حافة انهيار نظريات واعادة اكتشاف للعقل الفيزيائي اترك للقارئ هذه الأسئلة ليتفحص نظرته للكون واعادة بناء الصورة.

The post نظرية الوتر: نظرة جديدة للكون – بقلم: عمر ياسين appeared first on المكتبة العامة.

الكون مكان مليء بالجنون . في الواقع أنه المكان الأكثر جنونا، فهو مليء بانفجارات النجوم وبالمجرات تم قذفها منذ حوالي 14 بليون سنة. سترى هنا 14 حقيقة رهيبة ستغير منظورك للكون:

1. إذا قمت بتفكيك كامل الحمض النووي الموجود في جسمك، فإنه سيمتد على طول 55 مليار كيلومترا، ما يعادل ست مرات وصولا الى بلوتو والعودة منه.

المصدر: Business Insider

2. تقريبا %99.9999999 من أي مادة هو فراغ، لذلك إذا أخرجت كل المساحة الفارغة من الذرات فإن كل 7 مليارات من الجنس البشري يمكن ضغطه في حجم مكعب من السكر.

المصدر: Symmetry

3. العديد من الذرات التي يتكون جسمك منها، من الكالسيوم في عظامك إلى الحديد في دمك، قد تخمرت في قلب نجم تفجر من ملايين السنين. في الواقع، يحتوي جسمك على بقايا كونية من بداية خلق الكون. حيث أن كل ذرات الهيدروجين تقريبا في جسمك قد تشكلت من الانفجار الكبير قبل حوالي 13.7 مليار سنة.

المصدر: PBS

4. عندما تضبط محطات التلفاز فإن نسبة صغيرة من التشويش الذي تراه هو في الحقيقة وميض متبقي من الانفجار الكبير.

المصدر: NASA

5. يستغرق الضوء المنبعث من النجوم وقت طويل ليصل إلى أعيننا. ذلك حين تنظر إلى السماء في ليلة مليئة بالنجوم فأنت في الحقيقة تمعن النظر إلى الماضي. يمكن لتيليسكوب هابل في ناسا أن ينظر إلى الوراء 13 مليون سنة مضت.

المصدر: NASA

6. قبل سبعة وأربعين عام أخذت البشرية خطواتها الأولى على سطح القمر. أثر الحذاء ذلك سوف يبقى هناك لمليون سنة من الآن. هذا لأن ليس للقمر غلاف جوي فلا يوجد رياح أو مياه لتزيل أو تجرف العلامات على السطح.

المصدر: Space.com

7. الفضاء الخارجي صامت، صامت بشكل مخيف، ذلك لان الموجات الصوتية تحتاج إلى وسط ما تنتقل عبره والفضاء هو فراغ مظلم وصامت.

المصدر: HowStuffWorks

8. إذا قمت بملامسة قطعتين من معدن ما فإنهما ستلتحمان للأبد (إلا إذا كسرتها أنت الى قطعتين).

المصدر: European Space Agency

9. تعادل سنة واحدة على كوكب الزهرة 224 يوم على الأرض، ويعادل يوم واحد على الزهرة 243 يوم على الارض. الأمر الذي يجعل اليوم أطول من السنة على كوكب الزهرة. الزهرة هو الكوكب الوحيد في نظامنا الشمسي الذي يدور للوراء.

كوكب الزهرة

المصدر: Universe Today

10. تشكل الشمس 99.86% من كتلة النظام الشمسي، انها كبيرة جدا بحيث يمكنك ان تضع داخلها 1.3 مليون أرض.

مقارنة الشمس بالأرض

المصدر: BBC

11. قد يكون هناك ما يصل الى ثلاثة سيكستليون نجم في الكون اي ثلاثة يتبعها 23 صفر، وذلك اكثر من عدد حبات الرمل الموجودة على الأرض.

المصدر: NPR

12. عندما ينفجر نجم ضخم تتولد عنه نواة بشكل مايسمى بالنجم النيوتروني، النجوم النيوترونية كثيفة جدا حيث أن ملعقة شاي صغيرة من مادته تزن بما يقارب وزن جبل ايفيريست. يقوم الانفجار بتدوير النجم بسرعة هائلة تصل الى 600 دورة في الثانية.

المصدر: NASA

13. أيا كان، الأشياء التي يمكن ملاحظتها مثل النجوم والكواكب تشكل 5% من الكون. أما 95% من الكون الباقية فهي تشكل 68% طاقة عاتمة غير مرئية و27% مواد عاتمة. يعني ذلك أن هناك 95% من الكون لا نعرف عنه شيء بعد.

المصدر

هذا المقال لا يعبر سوى عن رأي كاتبه، ولا يُعْتبر نشر المكتبة العامة له نوعاً من الموافقة على مضمونه.

The post 13 حقيقة ستجعلك ترى الكون من منظور آخر appeared first on المكتبة العامة.

هل تعلم أن مجرتنا (درب التبانة) هي واحدة من حوالي 100 بليون مجرة في الكون المرئي، فهل يعقل أن نكون نحن الحياة الوحيدة العاقلة في الفضاء؟ وماذا عن الاكتشافات المتزايدة للكواكب التي قد تصلح للحياة ك Kepler-452b على سبيل المثال؟

تم طرح التساؤل ذاته فيما عُرف ب مفارقة فيرمي Fermi paradox نسبة إلى الفيزيائي الإيطالي انريكو فيرمي Enrico Fermi. لماذا نشعر وكأننا بمفردنا تماما؟

ظهرت فكرة الحاجز العظيم -The Great Filter عن طريق دكتور في الاقتصاد يُدعى روبن هانسون   Robin Hanson كمحاولة للإجابة عن هذا السؤال.

تطورت الحياة -منذ نشأتها على الأرض-تطورًا كبيرًا من كائنات وحيدة الخلية حتى متعددة الخلايا حتى ظهرت الأجناس والتكاثر الجنسي، وحدث التطور البيولوجي وبدأت فصائل جديدة في الظهور على سطح الأرض، ووقع التقدم التكنولوجي الذي أتاح لجنسنا الخروج من حدود الكوكب للفضاء الفسيح بالخارج واستكشاف المجرة. تخيل الآن أن كل هذا حدث في ملعب كرة قدم، كل شيء منذ لحظة بدء الخليقة وحتى اكتشاف آخر كوكب يصلح للحياة في وقتنا هذا. هل تخيلت؟ حسنا. تحرك الآن للربع الأخير من الملعب وقم برسم خط أحمر سميك على الأرض ممتد بعرض الملعب. ارفع قدمك وحاول أن تعبر الخط، إذا نجحت في العبور، فأنت جزء من حضارة ذكية تدرك موقعها من حيث الزمان والمكان، وتستطيع تخطي تخوم كوكبها والتحرك -ولو بنسبة-في الفضاء. انظر خلفك. ها قد عبرت الحاجز الكبير.

الحاجز الكبير هو فاصل “نظري” تخيلي يُعبِّر عن الحد الفاصل بين الحياة الكربونية العادية التي نعرفها، والتي تنتهي بالموت، وبين احتمالية وجود حاجز تطوري من ينجح في عبوره -من جنسنا أو جنس آخر أكثر تطورًا يأتي بعدنا أو حتى أجناس ذكية من الكواكب أو المجرات الأخرى-يصبح أكثر “توسعية” و “هيمنة”، وربما امتلك -في مرحلة ما-مفاتيح الخلود.

ولكن ماذا يعني ذلك؟

قد يعني شيئًا من ثلاث:
1)  جنسنا البشري هو الجنس الوحيد في هذا الكون بين جميع الأجناس “الفضائية” المستوطنة لكواكب أو مجرات أخرى-إن وجدت-الذي استطاع عبور هذا الحاجز، بينما الكواكب الأخرى لم تحظ بعد بجنس عاقل متطور كجنسنا يؤهلهم للعبور كما عبرنا، ولهذا وجدنا أنفسنا وحيدين في الكون، ويُعرف هذا بال. Rare Earth Hypothesis

2)  جنسنا قد عبر بمحض الصدفة أو نتيجة توافر ظروف ملائمة لتطور الحياة على الأرض، والفصائل والأجناس الأخرى قادمة بالتأكيد ولكننا سبقناهم جميعًا في العبور بوقت قصير.

3) نحن لم نعبر من الأساس، بينما عبرت أجناس فضائية كثيرة أخرى أكثر تطورًا منا، وأسأنا نحن تقدير موقعنا الحالي من “الملعب”؛ جنسنا غير مهيأ تطوريًا للعبور، ولم يمتلك بعد الذكاء الكافي لفك جميع شفرات الكون، ربما يظهر على الأرض فصيل آخر أكثر تطورًا يستطيع العبور ذات يوم والتعرف على الحضارات الأخرى.

هل تحتاج لتقريب الصورة أكثر؟ حسنا.
لو قمت بمشاهدة فيلم Interstellar ستفهم على الفور الفرضية التي يطرحها الفيلم: بعد كسر بُعد الزمن أصبحت الحضارة المستعمرة لهذا الكون ليست كلها متساوية في الذكاء أو التقدم التكنولوجي، بمعنى أننا وحيدون في هذا الكون وليست هناك فصائل أخرى، ولكن حياتنا الحالية على الأرض تُعد بمثابة المرحلة الأولى في قفزات تطورية علمية استطاع البشر بها كسر حاجز كل ما نعرفه عن قوانين الطبيعة وامتلاك قدرات “الهيه” تتيح لهم التحكم في كل شيء، حتى في المجرة نفسها. العلم يقدم فرضية مشابهة وليست مطابقة:

ماذا لو أن البشر المتطورين في الفيلم كانوا في الواقع جنس فضائي متطور لا نعلم عنه شيئًا؟ ماذا لو قمنا بوضع قسمة حسابية تخيلية للحضارات المحتملة المُستعمِرة للكون؟  الKardashev Scale هو مقياس افتراضي لقياس مقدار تقدم الحضارات تكنولوجيًا –في حال وجودها-بمعادلات حسابية معقدة، وحسب هذا المقياس من المفترض وجود ثلاثة أنواع من الحضارات:

1) حضارة من النوع الأول تستطيع التحكم فقط في موارد كوكبها، وهي من النوع 0.7 كما صنفها عالم الفلك الأمريكي الراحل كارل ساجان Carl Sagan.

2) حضارة من النوع الثاني متحكمة في الطاقة المنبعثة من النجم الأكبر الموجود في مجرتها، الشمس الخاصة بها، تلك الحضارة تستطيع التحكم في الطاقة الشمسية بالكامل عن طريق آلية عملاقة تُسمى Dyson Sphere.

3) حضارة من النوع الثالث، هذه الحضارة تمتلك باختصار الصفات الآلهية، تحكم مطلق في كل شيء، حتى في المجرة ذاتها بجميع مكوناتها , وتحكم في الطاقة المنبعثة من الثقوب السوداء و انبعاثات أشعة جاما في الفضاء.

السؤال الآن: -لماذا لم تحاول تلك الحضارات المتقدمة الاتصال بنا من قبل؟
– من قال إنها لم تحاول.

ربما بلغت تلك الحضارات من التقدم ونحن من التأخر ما يجعلها لا تعير لنا أي اهتمام، تمامًا كأننا مجموعة من النمل Zoo Hypothesis.

وربما لازالت تراقب وتتحين الفرصة.

ربما زارتنا فعلًا ولكن حال بينا الفروق التي تصنعها السنين الضوئية فجاءت إلى هنا في عصر الديناصورات على سبيل المثال، قبل ظهور جنسنا من الأساس.

ربما زارتنا وقدمنا نحن لها تسميات أرضية كالملائكة أو الجن، ربما الحضارة من النوع الثالث تعبر عن الإله.

في جميع الأحوال، ستبقى المفارقة قائمة لمدة طويلة ولن نعرف أبدًا، ولن نعرف إذا كنا يومًا ما سنعرف.

إعداد: منى غنيم
مراجعة: محمد البربري

المصدر

هذا المقال لا يعبر سوى عن رأي كاتبه، ولا يُعْتبر نشر المكتبة العامة له نوعاً من الموافقة على مضمونه.

The post هل نحن بمفردنا في الكون؟ appeared first on المكتبة العامة.