واكتشفت الشرطة أن ناتاشا كانت محبوسة منذ ولادتها مع الكلاب والقطط، في غرفة غير مزودة بالتدفئة ودون مياه أو حمام، وعندما عثر عليها لم تكن قادرة على الحديث بلغتها الأم وهي الروسية، وبدا واضحاً أنها اكتسبت جميع صفات الحيوانات.
وألقت الشرطة القبض على والد الطفلة فيكتور لوشكين (27 عاماً) ووالدتها يانا ميخايليوفا (25 عاماً) بتهمة الإهمال، بعد أن تركاها عامين كاملين دون رعاية.
وطفل يعيش مع الطيور
في عام 2008، عُثر على طفل روسي يبلغ من العمر 7 سنوات، أمضى حياته يعيش في شقة صغيرة محاطاً بالطيور، ولم تتحدث إليه والدته مطلقاً، بل كانت تعامله على أنه حيوان أليف، ولدى العثور عليه لم يكن قادراً على الحديث أو التواصل مع البشر، بل كان يغرِّد فقط ويرفرف بذراعيه كالطيور.
وطفل أرجنتيني تربى بين القطط
عثرت الشرطة الأرجنتينية عام 2008 على طفل مهجور، يبلغ من العمر عاماً واحداً، محاطاً بـ 8 قطط بريّة في مقاطعة ميسيونس، وتبين أن القطط حاولت الحفاظ على حياة الطفل من خلال تغطيته في الليالي الباردة بأجسادها، وكانت تنظفه من الطين بلعقه باستمرار، واعتادت إطعامه بقايا الطعام التي تحصل عليها من هنا وهناك.
وفي وقت لاحق، عثرت الشرطة على والد الطفل وهو رجل مشرد بلا مأوى، قال إنه فقد الطفل قبل عدة أيام، عندما كان يحاول جمع القمامة لبيعها، وأشار إلى أن القطط اعتادت على الرعاية بطفله.
وطفل يعيش في وكر للذئاب
في عام 2007، اكتشف عمال مستشفى صبياً يبلغ من العمر 10 أعوام في وكر مغطى بالقش وأوراق الشجر مع مجموعة من الذئاب في منطقة كالوغا بروسيا الوسطى، وأطلقوا عليه اسم ليوكا، ومن المدهش أنه اكتسب معظم صفات الذئاب، بما في ذلك المخالب والأسنان الحادة وحتى طريقة المشي، ولم يتمكن أحد من العثور على والديه أو أي أحد من أقربائه.
وطفل تربى مع الماعز
في عام 2012، تم العثور على طفل يبلغ من العمر عامين، داخل غرفة حبسته فيها والدته مارينا (40 عاماً) مع قطيع من الماعز، بمنطقة روستوف في روسيا، ولم يكن الطفل قد تعلم الكلام أو استخدام الحمام أو حتى تناول الطعام بالطريقة الصحيحة.

وقال نائب رئيس وحدة العمل الاجتماعي في بلدة شاكتي، إن والدة الطفل كانت غائبة منذ مدة طويلة، وكان يلعب وينام مع الماعز في نفس الغرفة، وكان يعاني من سوء التغذية لدى العثور عليه، ويزن أقل من ثلث وزن الأطفال في مثل سنه.
وطفل نشأ مع الكلاب في سيبيريا
عُثر في عام 2004 على طفل يبلغ من العمر 7 سنوات، ترك منذ كان في شهره الثالث من قبل والديه، وتولت الكلاب تربيته والعناية به، وعندما عثرت مجموعة من العاملين الاجتماعيين على أندريه توليستيك، كان غير قادر على الكلام، وكان واضحاً أنه اكتسب العديد من طباع وعادات الكلاب، بما في ذلك المشي على أربع وعض الناس واستنشاق الطعام قبل تناوله.
ما هي الاستنتاجات التي ممكن معرفتها من هذه القصص التي عاش فيها أطفال مع الحيوانات أو الطيور ؟
إن النتيجة التي لا مراء فيها هي أن الانسان يولد صفحة بيضاء معرفيا ، فلم يكن يعرف أي لغة ولا مسميات لأي شيء حوله ، ولم يكن في دماغه أي معلومة دينية أو أخلاقية . كما أن حركته ورغباته ومسلكياته لا تتعدى دوافعه الفطرية العادية التي هي متلازمة مع كل العضويات الحية ، والتي تحافظ بها على حياتها وتناسلها النوعي .
من هنا نكتشف خطأ جملة من الأفكار التي تعتبر أن الانسان فطري الأخلاق ، أو فطري الدين ، أو فطري اللغة ، أي نطق وتكلم ساعة مولده .
وهنا نصطدم مع السؤال : من أين يكتسب الانسان كل هذا ؟
من المعروف أن اللغة هي التي تعبر عن الرغبات والعواطف ، وهي أداة التواصل بين الناس الذين لديهم توافق دلالي ، أي هناك توافق بين أفراد المجتمع على ما تدل عليه كل كلمة يتعاملون بها ، وتم هذا عن طريق التسلسل التعليمي من جيل الى جيل .
كما يتم عن طريق اللغة تعليم الأجيال الجديدة العادات الاجتماعية والأخلاق والطقوس الدينية .
وباختلاف الظروف الحياتية لكل مجتمع واختلاف الطرق للحصول على الغذاء ، لهذا تنوعت المسميات والأخلاق والقيم والتقاليد والمقدسات والطقوس دينية من مجتمع الى آخر . فالمجتمع الصحراوي يختلف في قيَمه وأخلاقياته ومقدساته عن المجتمع المديني .
وعند دراسة التاريخ والثقافات المختلفة نجد أن الإنسان يصنع بشكل كبير من خلال تاريخه وثقافته ؛ فنحن نظل حبيسي ثقافتنا وتاريخنا المحدود، إن لم نتعلم الكثير والكثير حتى نغير القليل.
إن الأنثروبولوجي الأمريكي الذي كان يدرس قبل موته في جامعة ” مك جيل ” في مونتريال قد اعتبر أن الإنسان ربما قد صمم بيولوجياً كي يتشكل ثقافياً ، فالإنسان يولد كشريط كاسيت فارغ يمكن تعبئته بأية ثقافة أو لغة .
من هنا ينكشف خطأ منظري بعض الأديان , وخاصة المسلمين الذين يقولون بفطرية الإنسان على الدين الإسلامي , وأن الإنسان هو مسلم بطبعه , فلو وضعنا أي طفل عربي ومن أجداد عرب لم يغادروا المنطقة العربية مع عائلة بريطانية ، وعزلناه عن الاتصال بأي بيئة عربية فإنه سيتحدث اللغة الإنكليزية وبلكنة بريطانية , ويصبح مسيحيا .
وبالنسبة لحالات معيشة انسان مع حيوانات أو طيور لا بد من التساؤل : لقد وُلد هذا الانسان بدماغ بشري طبيعي , ومع نمو الجسم كان الدماغ ينمو أيضا ، على ما يظهر . فما هو سبب تأخر التفكير عند هؤلاء الأطفال ؟ يبدو أنه لا يكفي أن يملك الإنسان دماغا مكتملا حتى يمتلك الوعي البشري , بل يجب عليه أيضا أن يعيش في مجتمع , في جماعة . فلا وجود للتفكير البشري خارج الجماعة , فالتفكير ينشأ كنتيجة لحياة الناس في مجتمع ، ولا يمكن للتفكير أن يظهر إلا حينما يعكس الإنسان الطبيعة من جهة , وعدما يدخل من جهة أخرى في علاقات معينة مع أُناس آخرين في النشاط العملي الإنتاجي .
إن العمل هو الذي خلق الإنسان , وشكله جسديا ، واندماج الإنسان في مجتمع إنساني هو الذي شكل وعيه الإنساني ودلالاته التعبيرية . ففي سياق العمل بالذات , في سياق العمل الإنتاجي تطور الدماغ البشري والوعي البشري . لهذا السبب نوه ماركس بأن الوعي هو منذ البداية نتاج اجتماعي , وسيبقى كذلك طالما يوجد الناس بوجه عام . إن الوعي هو نتاج حياة الناس في المجتمع , انه ظاهرة اجتماعية .
إذن الإنسان يخرج من بطن أمه لا يعلم شيئاً ، وربما الآن نستطيع أن نقول يخرج بشراً ـ أي يمتلك الشكل البيولوجي البشري ـ ويبدأ بتعلم الإنسانية ، أو يمكن القول أن الإنسان الخام هو البشر ، والإنسان المكون اجتماعيا هو الإنسان ، فأنت تخرج من بطن أمك لا تعلم شيئاً ، وتصبح عربياً من خلال معيشتك في المجتمعات العربية ، وتكون مسلماً إذا عشت منذ الصغر في مجتمع إسلامي وتعلمت الطقوس وطرق العبادة في الدين الإسلامي , أو تكون بوذيا إذا عشت منذ الطفولة في مجتمع بوذي .
وهذا يعني أنه لا يمكن للوعي أن يكون خارج المجتمع . كما لا يمكن أن يكون خارجه أيضا النطق , اللغة . إن النطق المفصل الواضح , اللغة , تنشأ بوصفها ضرورة , وسيلة لتبادل الأفكار , وسيلة للتعامل بين الناس . في الكلمات فقط تصبح الفكرة واقعية . فطالما هي في رأس الإنسان تكون ميتة , مستحيلة المنال بالنسبة للناس الآخرين .
ولذا أشار ماركس إلى أن اللغة هي الواقع المباشر للفكر .وهذا يعني أنه لا وجود للتفكير بغير الغلاف اللغوي , وحتى عندما لا نعبر عن أفكارنا بصوت مسموع ,أي نفكر فقط في أنفسنا ـ كما يقال ـ نغلف أيضا هذه الأفكار بغلاف من الكلمات , بغلاف لغوي .
وبفضل اللغة لا تتشكل ولا تُصاغ الأفكار فحسب وإنما تنتقل إلى الأفراد الآخرين. وعن طريق الكتابة تنتقل من جيل إلى جيل آخر. وبدون الكلمات لا يمكن التعبير عن الفكر المجرد !!!

The post الوعي نتاج اجتماعي – بقلم: رمضان عيسى appeared first on المكتبة العامة.

لماذا المجتمع مريض بكل تياراته..الفكرية والدينية والسياسية والمجتمعية ….؟! لماذا كل أبناء الجنس البشري لا يزالون يعانون من مشاكل لا تعد ولا تحصى وتزداد المجتمعات مرضا مع الزمن…؟!!!

لماذا المجتمعات الغربية مريضة روحيا…والمجتمعات الشرقية مريضة اجتماعيا..والعربية مريضة فكريا…
لماذا التيارات الدينية يذهب بعضها إلى الزهد الفاحش ويذهب الآخر إلى التعصب الغريب…

لماذا الجنس البشري هو جنس غير صحي ومليئ بالامراض والأوبئة !؟؟؟

إن كل ذلك يعود برأيي إلى سببين رئيسين:

1.عدم فهم إنسانية الإنسان ومكونات بشريته
2.أن كل التيارات هي نتاج ردود فعل وليست بفعل..

اولا: الإنسان يتكون من منظومة العقل والجسد والقلب والروح…..

وإن أي ضمور وكبت ﻷي جزء من هذه الأجزاء سيسبب مرض ينتج عنه أعراض لا تعد ولا تحصى…

فالذين غذوا العقل فكريا وتركوا الروح ..جعلوا الحياة مسطرة يقاس كل شيء عليها وبنوا فلسفات معقدة وتشددوا وتعصبوا وظهرت الأعراض لديهم التي تمثلت بالتعصب والقتل والظلم كالتيارات الدينية المتطرفة التي نراها اليوم ..

والذين خذوا الجسد تاركي الروح أيضا…أصبحت الحياة عندهم مال وسلطة وجنس…كالمجمتعات الأمريكية التي اهتمت بالعقل والجسد وتركت الروح فظهرت الاعراض عندهم بالتسلط والسيطرة والعبثية في العالم والشذوذ الجنسي…

والذين غذوا الروح وتركوا الجسد…أصبحت الحياة عندهم لا شيء وباتوا يعيشون منفصلين عن واقعهم المادي وزهدوا في كل شيء ..وظهرت الأعراض لديهم بترك الناس وترك الحياة والنأي بالنفس عن كل شيء
وكذلك كل التيارات التي عايشناها ستجد أنها إما مريضة روحيا أو عقليا أو عاطفيا..أو جسديا…

ثانيا: نشوء مجتمع مادي بحت وبعد زيادة المرض وتفحشه ينشأ رد فعل لمجتمع روحاني مضاد وتبقى السلسلة تسير والدائرة تسير بنفس الاتجاه…

نحن بحاجة لوعي رباعي الأبعاد ..بحاجة لوعي فكري يجعلون منفتحين ومتقبلين للفكر الإنساني وحكيمين للدرجة التي نعرف بها كيف نتعامل مع من يختلف عنا فكريا…وبحاجة لوعي روحي يوقظ لدينا القيم الاخلاقية …وندعونا لنعيش بحب وسلام..ووعي عاطفي يوقظ الضمير الانساني لنعيش ونتعايش ونساعد بعضنا…وبحاجة لوعي جسدي..يجعلنا ننهض بمحتماعتنا ونعمر أرضنا ونبنيها…

هذا هو الداء..وهذا هو الدواء

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هذا المقال لا يعبر سوى عن رأي كاتبه، ولا يعبر بالضرورة عن رأي فريق المكتبة العامة

The post الوعي رباعي البعد – بقلم: غيث مؤذن appeared first on المكتبة العامة.

هل نأخذ قراراتنا بشكل واعٍ؟ أم هناك أسباب خفية وراء تصرفاتنا؟ كيف نتفهم بعض خبايا النفس البشرية من أجل التأثير في الآخرين؟ وكيف يتم اختراقنا نفسيًا لعمل ما يريده الآخرون؟ ذلك ما يحاول أن يناقشه هذا التقرير.

1- اشرب قهوتك ساخنة

في دراسة أجراها علماء نفس بجامعة يال Yaleاختبروا خلالها حكم الآخرين على الغرباء. لم يعلم الطلاب المشاركون في الدراسة أنه يتم التلاعب بغرائزهم الاجتماعية. ففي طريقهم إلى المختبر يصطدمون بمساعد المختبر الذي يحمل حافظة وعددًا من الكتب والأوراق وكوبًا من القهوة الساخنة أو المثلجة طالبًا مساعدة في مسك الكوب.

وُجد أن الطلاب الذين أمسكوا بالكوب المثلج صنفوا شخصًا افتراضيًا بأنه أكثر برودة وأقل اجتماعية وأكثر أنانية عما صنفه الطلاب الآخرين الذين أمسكوا بالكوب الساخن.

2- الإغواء اللاواعي

فيما وجدت دراسة أخرى أن الأشخاص يكونون أكثر ميلًا إلى الترتيب والتنظيف عندما تكون هناك رائحة من سائل التنظيف في الجو، أو عندما يرون صورة لعيون بدلًا من صورة زهور مثلًا؛ حيث تمثل العيون رمزًا للمراقبة والتدقيق الاجتماعي وإعطاء الآخرين إيحاءً بأنهم مراقبون.

فيما يغدون أكثر تعاونًا إذا ما لمحوا كلمات مثل “دعم” و”يمكن الاعتماد عليه” دون أن يكونوا على علم بالتأثير الواعي لهذه الكلمات في تغييرهم ودفعهم لذلك.

ويوضح علماء النفس أن مثل هذه الوسائل في التأثير على الناس تعد نوعًا من الإغواء اللاواعي، والتي نشاهد مظاهرها في كل ما يطل علينا من مشاهد وروائح وأصوات يمكنها أن تشعل فتيل أهداف ودوافع مختارة لدى هؤلاء الناس بالفعل.

ومثل تلك التأثيرات قد تعطي تفسيرًا للحقائق الغامضة وراء السلوكيات، وكيف للاوعي عندنا أن يوجه سلوكياتنا وتصرفاتنا كما يريد.

أوضحت تجربة أجريت بجامعتي ستانفورد Stanford ووترلو Waterloo كيف لرؤية حقيبة مكتب أن تزيد من القدرات التنافسية عند المشاركين.

ففي خلال الدراسة قام نصف الطلاب بالجلوس حول طاولة كبيرة موضوع على طرفها الآخر حقيبة ومحفظة جلدية سوداء، والمشاركة في لعبة تقوم على الاستثمار. فيما لعب النصف الثاني من الطلاب حول طاولة موضوع على طرفها الآخر حقيبة ظهر بدلًا من حقيبة المكتب.

وجدت الدراسة أن الطلاب في المجموعة الأولى كانوا أكثر ميلًا للاحتفاظ بأموالهم من الآخرين في المجموعة الثانية. حيث أن رؤية الحقيبة – وإن لم يتم ملاحظتها داخل العقل بشكل واعٍ – قد ولدت داخل الأفراد الروابط المتعلقة بإدارة الأعمال والتوقعات.

ويمكن لهذا الأسلوب أن يستخدم في حالة المفاوضة مع شخص ما، فبدلا من المقابلة في قاعة الاجتماعات أو المؤتمرات يفضل الاجتماع في مكان كمقهى حيث يكون الطرف الآخر أقل ميلًا للرفض والهجوم.

3- قاعدة المعاملة بالمثل

إحدى الطرق كي تجعل الآخرين يقضون خدمة لك هي أن تسدي إليهم معروفًا في المقابل. فعندما تساعد شخصًا ما يشعر في المقابل بأنه يجب عليه رد الجميل ومساعدتك.

4- تأثير بنجامين فرانكلين

إن كنت تريد من شخص أن يصبح مقربًا منك فاطلب منه معروفًا! فعندما يقوم شخص بمعروف لأجلك يجعله يفكر في أنك مستحق لهذه الخدمة، وأن عليه بناء على ذلك أن يحبك. كما أنك عندما تعبر عن امتنانك له وشكرك العميق لمعروفه فسيرى أنك شخص جدير بأن يقوم بفعل معروف آخر من أجله. وبالمثل على الأرجح أن الشخص الذي قام بإيذاء شخص ما من المحتمل أن يؤذيه مرة أخرى.

5- تأثير الحرباء

إذا ما كنت تبحث عن إثارة إعجاب مديرك المحتمل أو شخص تكنّ له عاطفة، أو تشعر أنك غريب في بيئة جديدة، وتريد أن تشعر بالاندماج معهم؛ فجرب أن تقلد من تود أن تحصل على قبولهم في حركاتهم. فتأثير المحاكاة يعد أكبر طريقة من طرق الإطراء، ويجعل الآخرين الذين تمت محاكاتهم أكثر قابلية للتصرف بود وإيجابية تجاه الشخص الذي قلدهم.

حيث يسجل العقل اللاواعي للشخص الذي يراك تحاكي حركاته أنك تفهمه، وأن بينكما قاسمًا مشتركًا. كما يتصرف الشخص الذي يتم محاكاته بلطف كذلك تجاه الآخرين مما لم يشملهم الموقف، وتعتقد الدراسات أن ذلك منشأه أن محاكاة الشخص تمنحه الشعور بالقبول وتقدير الذات وثقة أعلى بالنفس مما ينعكس على الآخرين وبالأخص الشخص الذي أشعرهم بالقبول والتقدير.

6- استغل تعب الآخرين!

العقل المنتبه قد يعير طلبك بعضًا من الشك والتفكير؛ بينما الشخص المتعب يكون على الأرجح أقل تركيزًا ورفضًا لطلبك حيث سيتقبل ما تقوله كحقيقة، وسيفعل ما تطلبه لاحقًا.

فمثلًا إذا كنت تخطط للطلب من زميل العمل المساعدة في مشروع ما؛ فمن الأفضل أن تسأله في نهاية يوم العمل عندما يكون منهكًا من مهام اليوم؛ حيث لا يكون في الطاقة العقلية اللازمة للتفكير في الأمر من عدمه.

7- الاستماع الانعكاسي

أي أن تعيد صياغة ما قاله الشخص الآخر، فبهذه الطريقة يرى الآخر أنك تفهمه وتقدم تعاطفك معه. وأنه عند استماعك لشخص وردك عليه ما قاله في صيغة سؤال لتتأكد من فهمك له فإن هذا يزيد من ارتياحه واستماعه لما تقوله ويقوي من صداقتكما.

ومثل تلك الطريقة يستخدمها المعالجون النفسيون حيث تزيد من ميل الناس للإفصاح عما يشعرون به.

8- استخدام الكلمات في صيغة الاسم لا الفعل

في دراسة تم خلالها سؤال أشخاص سؤالًا واحدًا ولكن بطريقتين مختلفتين. حيث سُئلت المجموعة الأولى عن مدى أهمية أن يدلوا بأصواتهم في انتخابات الغد. فيما سُئلت المجموعة الثانية عن مدى أهمية أن يكونوا ناخبين في هذه الانتخابات.

أوضحت النتائج أن المشاركين في المجموعة الثانية كانوا أكثر احتمالية أن يدلوا بأصواتهم في الانتخابات. ويمكن تفسير ذلك باحتياج الآخرين للشعور بالانتماء؛ فاستخدام الكلمات في صيغة الاسم تقوي من إحساسهم بالهوية.

9- إصابة الآخرين بالذعر للحصول على ما تحتاجه!

نحن هنا لا ننصحك أن تتسبب في إخافة الآخرين من أجل نيل مرادك، ولكن فهم خبايا النفس قد يرشدك لفهم الطريقة التي تسير بها الأمور، فربما يحدث معك هذا فكن متيقظًا.

تشير الأبحاث أن عقب خوض الأشخاص لتجارب ضاغطة عانوا خلالها من القلق تلاها شعور بالارتياح عادة ما يستجيبون بإيجابية للطلبات المقدمة لهم. ففي تجربة طُلب من أشخاص في الطريق إكمال استبيان، فكان الأشخاص الذين سمعوا صوت صافرة شرطي غير مرئي أثناء عبورهم للشارع أكثر عرضة لإكمال الاستبيان من الآخرين الذين لم يسمعوا الصافرة.

قد يُعزى هذا إلى أن جزءًا من الدماغ كان مشغولًا بالتفكير في الخطر المحتمل الذي واجهوه مما ترك لهم مجالًا ضئيلًا للتفكير حول الطلب المطروح عليهم.

10- التركيز على ما قد يكسبه الشريك

تشير الأبحاث أنه خلال المفاوضات ينبغي أن تركز على ما يوشك لشريكك أن يكسبه عوضًا عما سيخسره. فإن كنت تحاول بيع السيارة عليك أن تقول “سأعطيك سيارتي مقابل 1000$” عوضًا عن “أريد 1000$ للسيارة”.

هل يتحكم عقلنا الباطن بنا؟

في بعض الأحيان يمكن للعقل اللاوعي أن يتعاظم تأثيره بالمقارنة مع العقل الواعي، حيث لا يمكننا إدارة أشياء لا يمكننا الوصول إليها، فتبقى نشطة. وما إن يتم تحقيق هذه الأهداف يتم إخمادها.

قد يبدو هذا جليًا في دراسة أجريت بجامعة نورث ويسترن Northwestern يُطلب خلالها من الطلاب تذكر أفعال لا أخلاقية قاموا بها في ماضيهم كخيانة صديق، أو فضيلة كإعادة ممتلكات مفقودة. وكان على الطلاب بعد ذلك اختيار هدية إما مناديل مطهرة أو قلم رصاص. كان الطلاب الذين استدعوا الفعل السيء أكثر ميلًا بمرتين عن الآخرين لاختيار المناديل المطهرة، كما لو كانوا يريدون تطهير ضمائرهم.

وما إن قاموا بتنظيف أيديهم صار هؤلاء الطلاب أقل ميلًا للموافقة على التطوع بوقتهم لمساعدة طلاب مدرسة في مشروع تخرجهم. فما إن تحقق الهدف وصارت أيديهم نظيفة أصبحت هناك رغبة لقمعه.

ولكن الأبحاث الحديثة لا تثبت أن العقل الواعي لا يقوم بأي دور، أو أن الأمر أشبه بأنه من الممكن تشغيل سيارة تلقائيًا دون استخدام المفاتيح. فهذه المعلومات تعد مفيدة ومهمة في فهم العقل اللاواعي، ولكنها لا تنكر وجود مفاتيح سيطرة للعقل الواعي أو عدم فائدتها.

المصدر

The post تعرّف على أهم 10 حيل نفسية للتأثير في الآخرين appeared first on المكتبة العامة.

يتعلق الإبداع بخوض رحلة في غابة المجهول المظلمة والغامضة، إنه لا يتعلق بالضرورة بالاشتراك في الفنون، رغم أن ذلك محتمل. يمكنك البدء في فتح الباب لإبداعك الكامن ولوعي العقل المنفتح، يمكنك التوقف عن التوق إلى الفرصة الكبيرة لإيجاد شعورٍ بالهدف والبدء باختباره الآن، أيًا كانت العناصر الدنيوية على أجندتك.

إحدى أكثر الطرق فعالية كي تصبح في مزاجٍ إبداعي وتبدأ النفاذ إلى الإبداع الكامن هي من خلال تمرين الوعي التام. يسمح لنا الوعي التام بالاستماع والانتباه إلى ما قد نتجاهله في حالاتٍ أخرى – سواء كانت فكرةً جديدة أو طريقة جديدة لتصور وضعٍ ما – ما يعزز إبداعنا ويتخلى عن عقباتنا أمام الابتكار.

فيما يلي أربعة أساليب لكيف يمكنك اليوم البدء في إشعال فتيل إبداعك اليومي.

1. العمل عن وعي مع الأحلام

إذا كنت تشعر أنك ببساطة لا تمتلك قدراتٍ إبداعية، فكّر في أحلامك. في أغلب الليالي، يولّد عقلك على الأقل بضع صورٍ خيالية يمكنك تذكرها عند استيقاظك إذا استعدت وعيك ببطء بنية تذكر تلك الأحلام. عادةً ما أطلب من عملائي العمل على الصور التي أفرزتها أحلامهم عبر ممارسة التأمل عليها والكتابة عنها واستكشافها لرؤية ما الأفكار والرؤى التي تعرضها.

للقيام بذلك، احتفظ بمفكرة أو جهاز تسجيل بجوار السرير، وعندما تصبح واعيًا بحلمك سجّل أكبر قدر ممكن من تفاصيل الحلم بالكامل أو أي أجزاء أو صور أو أحاسيس أو مشاعر يمكنك تذكرها. ادخل في حالة من الهدوء والتأمل الواعي ودع أحلامك تعيد نفسها في وعيك. لاحظ أن كل رمز في الحلم يمثل جانبًا منك، لذا بعد تذكر الحلم، فكر في كيف يمثل كل منها جزءًا منك.

2. التحكم في المزاج

الإحباط هو حلقة من الأفكار والمشاعر والمعتقدات والأحاسيس المؤذية التي تتغذى على نفسها، ساحبةً من يعاني منها إلى الأسفل بعيدًا عن أي شعورٍ بالأمل أو الفرحة أو الحماس أو الفضول، إنها تقوم بسد الأنبوب الواصل إلى الإبداع الكامن. إذا كنت ترغب في الانفتاح على شعورٍ بأن غدًا سوف يجلب مواقف وأشخاصًا وأفكارًا جديدة، فإن القضاء على الأمزجة الضارة مهمٌ للغاية.

تأمل الوعي التام، ممارسة اليوجا، وممارسة التمارين بانتظام جميعها ممتازة من أجل تنظيم المزاج؛ لأنها تخفض مستويات هرمون التوتر «كورتيزول»، في مجرى دمك، وتزيد من مستويات «الإنترلوكين» (الذي يعزز نظامك المناعي ويمدك بطاقة أكبر) ويسهل قدرة جسدك على تخليص نفسه من المواد الكيميائية السامة، مثل حمض اللاكتيك في عضلاتك ومجرى دمك، والتي قد تؤثر على المستقبلات العصبية وتغير مزاجك.

3. أن تصبح هادئًا ولا تفعل شيئًا

ليس عليك أن «تحاول» أن تكون مبدعًا عندما تنفذ إلى إبداعك الكامن، ليس عليك «التفكير مليًا» في خطوتك القادمة؛ لأن شعورًا بالاستطاعة والتساؤل سوف يأتي إليك، تعقبه أفكار تتدفق عليك. عندما تصبح هادئًا، تبدأ في ضبط نفسك إبداعيًا بينما تسمح لعقلك الباطن بالانفتاح. سوف تبدأ الأفكار بالتكون على سطح وعيك، عادةً على هيئة صورٍ أو شعورٍ بالمعرفة الداخلية العميقة.

اصطحبني عازف درامز عالمي ذات مرة إلى داخل غرفته الموسيقية، حيث حرك يده ببطء عبر مجموعة الدرامز، «أحيانًا أجلس هنا لساعاتٍ في صمت وأنتظر بهدوء أن تخبرني الدرامز بما علي كتابته وعزفه». بينما كان يتحدث، أدركت أن قدرته على الانتظار بصبر والبقاء في حالة استماعٍ مفتوحة هي عنصرٌ رئيسي لقدرته على تقديم موسيقى رائعة.

4. المواظبة والثقة في العملية الإبداعية

رغم أنه عادةً ما يتم اعتبار الفنانين متقلبين وغير منضبطين، إلا أن أكثرهم نجاحًا شديدو الانضباط. إنهم قد يقضون يوم عملٍ لا يبدو أنهم يفعلون شيئًا، لكن في الواقع فإنهم يختارون عن وعي البقاء في حالةٍ من الانفتاح. إنهم سيلتقطون جيتارًا ويبدؤون عزف أي شيء، أو يجلسون قبالة كمبيوتر ويبدؤون في كتابة أي ما يخطر على بالهم من أجل بدء تدفقهم الإبداعي. عندما لا يأتي شيء، فإنهم لا يخافون من تغيير التروس، القيام بجولةٍ على الأقدام، أو كسر معادلة كيف اختاروا دومًا الاتصال بإبداعهم عبر تجريب شيءٍ مختلفٍ تمامًا.

سبب قدرتهم على المثابرة ليس أنهم لديهم مزاج بعينه، وإنما لأنهم قد مروا بإنجازاتٍ مرارًا وتكرارًا. إنهم يعلمون أنه يمكنهم الاعتماد على قناتين مختلفتين للطيران شراعيًا عبر ذلك الفضاء حيث يمكننا جميعًا النفاذ إلى إبداعنا الكامن: شحذ مهاراتنا، وهو نشاطٌ يقوم به الدماغ الأيسر حيث يعمل على ضبطنا إبداعيًا بمرور الوقت؛ ليفتح إحدى هاتين القناتين، والمثابرة والوثوق في فن التحول المبدع ذلك، والذي يفتح الأخرى.

عندما يتم ضبطك إبداعيًا، بدلًا من مجرد غمس إصبع قدمك في الماء والبحث عن الأمان، فإنك تكون مستعدًا كي تصبح جريئًا تمامًا. بمعرفة ذلك، يمكنك الإبحار عبر بحرٍ من الأفكار التي لا يحدها شيء سوى ذاتها وتحويل معتقداتك الضارة مثل «لقد أخذت فرصتي وأضعتها»، «لقد فات الوقت تمامًا؛ انتهى وقتي»، «لن أكون سعيدًا مجددًا»، و«لا أستطيع». تتفرق سحب السلبية لتشرق عليك شمس الاستطاعة.

المصدر

The post إذا أردت أن تكون شخصاً مبدعاً، إليك 4 طرق عليك إتباعها ! appeared first on المكتبة العامة.

العلوم 0

The post كيف يحدث الوعي؟ – كوخ وكرينفيلد appeared first on المكتبة العامة.